رفع السين ، واشرب في كلمة " حتى " معنى الزمان ، أي يكتب هكذا " بسم " فإن رفع السين إظهاره بالتضريس ، أو يكتب هكذا " بسم " فإنه يعد المد سينا غير مضرس ، وأما المد والتضريس فلا يجوز ، للزوم تكرار السين ، وهو هكذا " بسم " ، خلافا لما يظهر من ابن عبد العزيز ، حيث أمر على خلاف ذلك وقال : " طول الباء ، وأظهر السين وضرسها " غافلا عن الإشكال المذكور فهو لأئمتنا ( عليهم السلام ) ، فجئني بمثلهم . إن قلت : لا يتعارف في الخط العربي سين غير مضرس . قلت : ربما يكون هذا شاهدا على تعارفه في بعض أنواع الخطوط من الثلث أو الرقاع . فلو سلمنا ذلك يصير المعنى : إن المد غير جائز قبل التضريس . نعم بعد التضريس يجوز هكذا " بسم " . والله العالم .